2026年9月29日，北京大学区域与国别研究院“有朋（Adventus amicorum）”系列研讨第一百零五讲在北京大学燕南园66号院二楼会议室举行。本次研讨活动的主讲人为索马里国际法学家、非洲国际法研究所创始人兼所长阿卜杜勒卡维·艾哈迈德·优素福，主题为“国际法与非洲”。北京大学法学院长聘副教授、区域与国别研究院基地执行主任章永乐担任主持人，中国人民大学法学院助理教授刘洋、北京大学法学院助理教授陈晓航、北京大学法学院博雅博士后杜中华参与讨论。

优素福法官首先指出，要理解非洲与国际法的关系，不能只考察当下，还必须追溯历史，理解今天的国际法，首先必须了解它从何而来。十九世纪的国际法曾被欧洲列强用于殖民非洲、亚洲，压迫亚非人民。今天的国际法也并不是亚非国家对旧有国际法体系原封不动的接受，国际法之所以发生变化，很大程度上得益于亚非人民长期以来的斗争。这一斗争早在万隆会议之前便已经开始，万隆会议进一步凝聚了亚非国家的力量，为共同推动国际法改革提供了重要基础。

优素福法官提出，西方国家指控亚非国家人权问题，然而历史上真正为人权而斗争的，首先是那些争取自身解放、自由和独立的被压迫人民。非洲独立运动正是在这一背景下展开的，泛非主义则是这一运动的重要思想起点。

优素福法官追溯了泛非主义的起源，指出泛非主义不仅是一种关于非洲共同身份的观念，也是一项与人权、民族自决和反殖民主义紧密相连的政治实践，它推动非洲人民从要求财产权和自治，逐步走向争取民族独立和政治解放。到了二十世纪六十年代，多数非洲国家先后取得独立，泛非主义并没有因此结束。相反，它进一步转化为非洲大陆制度建设的重要思想基础。非洲统一组织的建立，以及后来非洲联盟的成立，都可以放在这一历史脉络中理解。但政治独立并不是泛非主义追求的终点。正如恩克鲁玛所强调的，首先必须实现政治解放，随后还必须推进经济和社会层面的解放。只有首先摆脱殖民统治、取得政治独立，非洲国家才有可能进一步追求经济发展和更深层次的自主。因此，从早期泛非主义到今天的非洲一体化，其核心问题始终是如何使非洲人民不仅在政治上获得独立，也能够在经济和社会层面真正实现自主与发展。

进入讨论环节，三位与谈人围绕讲座内容与优素福法官展开了深入的交流和讨论。中国人民大学法学院助理教授刘洋认为，把国际法与现代性的问题放在区域与国别研究的框架中讨论尤其有意义。从非洲与国际法的历史可以看到，工业化和投资往往伴随着安全与势力范围问题，如果缺乏更稳固的安全安排，非洲的发展前景就存在不确定性。因此，安全的政治战略以及国际法在其中的作用至关重要。我们谈国际法时，容易把现有安全结构当作既定前提，但最根本层面的结构变化可能是非洲人民最终需要面对的问题。非洲国际法的历史及其政治斗争，从十九世纪初就与安全问题交织在一起。到了二十一世纪，这种关系会呈现何种形式、走向何处，这是我们需要思考的重要问题。北京大学法学院助理教授陈晓航认为，殖民主义历史给国际法留下的结构性负面影响，至今仍存在于国际法律秩序之中。我们必须反思国际法的殖民结构，思考如何处理那些明显有利于欧美国家的偏向。同时，需要讨论的是，“第三世界国际法路径”（TWAIL）在非洲国际法学界是否得到广泛接受，这一主要在欧美大学内部形成和发展起来的学术路径是否能完全表达第三世界的立场。北京大学法学院博雅博士后杜中华也提出了自己的两点思考：第一，在欧洲受教育、使用欧洲语言、参加欧洲殖民中心大会的非洲政治精英同在非洲当地受教育的政治精英之间的互动以及两者对国际法的理解有什么差异？第二，国际法延续的殖民结构对处理与殖民主义和新殖民主义紧密交织的环境问题的潜力如何？优素福法官对上述讨论逐一进行了积极回应。

本次讲座也吸引了来自学校各院系的学生的关注和参与，与会学生围绕非洲的发展权、非盟原则的实践困境、国际法的语言、在当今时代如何重新激发非洲团结等问题与优素福法官展开了充分的讨论。

讲座最后，章永乐教授对优素福法官的精彩演讲表示感谢，并强调，未来中非学者至少可以围绕前殖民时代的区域国际法史、亚非共同的反殖民斗争记忆以及全球南方兴起背景下国际法的新实践三个方向开展合作，期待今后能以此为起点开启更加深入的对话。讲座在热烈又充满希望的氛围中圆满结束。